北京flash動(dòng)畫(huà)對(duì)技術(shù)的了解制作及理論依據(jù)

北京flash動(dòng)畫(huà)對(duì)技術(shù)的了解制作及理論依據(jù)
第四章 flash動(dòng)畫(huà)的功能與作用 flash動(dòng)畫(huà)對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的強(qiáng)大影響力是不言而喻的.無(wú)論是其廣大的應(yīng)用領(lǐng)域還是其由表及里的滲透作用都顯示了flash動(dòng)畫(huà)獨(dú)特而富有魅力的功能。flash動(dòng)畫(huà)是一門技術(shù).它是flash動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者綜合性運(yùn)用技術(shù)手段的能力iflash動(dòng)畫(huà)是一種藝術(shù)形態(tài).具有不同于般藝術(shù)形式的獨(dú)特的審美娛樂(lè)、認(rèn)知和教育作用iflash動(dòng)畫(huà)是一種媒介,它秉承媒介的傳播性卻又與觀眾有著別樣的互動(dòng)。
第一節(jié)flash動(dòng)畫(huà)作為技術(shù) 在人類歷史上,似乎還沒(méi)有一種力量比技術(shù)更能影響我們的實(shí)際社會(huì)生活與社會(huì)進(jìn)程了。“科學(xué)技術(shù)就是第一生產(chǎn)力”.科學(xué)技術(shù)對(duì)flash動(dòng)畫(huà)發(fā)展也同樣發(fā)揮著舉足輕重的作用.無(wú)論是對(duì)flash動(dòng)畫(huà)自身還是對(duì)flash動(dòng)畫(huà)以外的人類社會(huì)生活、生產(chǎn)的發(fā)展.它都是不可或缺的 部分。因此我們有必要深入探討flash動(dòng)畫(huà)的技術(shù)屬性.以一種歷史的發(fā)展眼光來(lái)看flash動(dòng)畫(huà)作為技術(shù)究竟有何價(jià)值。
一、flash動(dòng)畫(huà)作為技術(shù) flash動(dòng)畫(huà)作為技術(shù)的研究是前所未有的.在討論這個(gè)問(wèn)題之前,我們有必要了解什么是技術(shù),從而加深理解flash動(dòng)畫(huà)可以作為 種技術(shù)以及我們可以利用和掌握f(shuō)lash動(dòng)畫(huà)這種技術(shù)為我們服務(wù)。
(一)什么是技術(shù) 技術(shù),已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的標(biāo)志性活動(dòng).而關(guān)于什么是技術(shù)的討論也越來(lái)越深入。技術(shù)的定義多達(dá)幾十種.根據(jù)“屬”的多少包含了各種廣義與狹義抽象與具象的概念。有人說(shuō)技術(shù)是自然科學(xué)的應(yīng)用i還有人認(rèn)為技術(shù)活動(dòng)是 個(gè)再造文化和社會(huì)的過(guò)程。如果我們要從藝術(shù)技術(shù)和媒介角度來(lái)區(qū)分flash動(dòng)畫(huà)的本體屬十生,那么以劉文海的技術(shù)概念作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),是比較符合flash動(dòng)畫(huà)技術(shù)本體研究范疇的。 在1 996年人民出版社出版的《技術(shù)的政治價(jià)值》 書(shū)中.劉文海討論了21種有代表性的技術(shù)定義.并提出了自己對(duì)技術(shù)的理解.即‘技術(shù)是工具和手段的總和+。他進(jìn)一步解釋,這種技術(shù)可以認(rèn)為是一種程序。這種程序能分解為技術(shù)知識(shí)技術(shù)方法.技術(shù)活動(dòng)、技術(shù)產(chǎn)品、產(chǎn)品的運(yùn)用等要素,它們分別代表了技術(shù)不同層次的要素的互動(dòng)整合。支J文海對(duì)于“技術(shù)”概念的把握強(qiáng)調(diào)了技術(shù)的整體性.以及作為 個(gè)復(fù)雜程序所有要素的相互關(guān)系.為flash動(dòng)畫(huà)的技術(shù)屬十生的展開(kāi)提供了有效的理論依據(jù)。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明:北京flash動(dòng)畫(huà)制作公司:http://www.haldonestatewines.com/city1/







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