汕頭制作城市為背景的影像主要有兩種呈像方式分析動(dòng)畫(huà)
二、城市是影像敘事的背景 城市通過(guò)影像鮮活地展示在人們眼前，城市背景動(dòng)畫(huà)片的敘事背景都有鮮明 的特征，這些特征的組合構(gòu)成了城市。在城市背景的影像中，代表城市的組成元 素，諸如高樓大廈、城市的地標(biāo)建筑、超市和百貨公司、歌舞廳或者酒吧、高速公路 和地鐵、火車(chē)站和廣場(chǎng)等，標(biāo)志著影像敘事的背景發(fā)生在城市中。在某種意義上， 城市與鄉(xiāng)村是二元對(duì)立的，兩者具有許多不重合的元素和截然不同的特點(diǎn)。
以城市為背景的影像主要有兩種呈像方式，一種被稱(chēng)作“第三空間”，在形態(tài) 上通常表現(xiàn)為由酒吧、咖啡館、餐廳、舞廳、賭場(chǎng)等構(gòu)成的城市公共空間體系，由公 交車(chē)、火車(chē)、港口、船只、飛機(jī)等構(gòu)成的城市交通體系，它們萃取了城市的共性符 碼；另一種是帶有明顯地標(biāo)特征的城市空間，所謂地標(biāo)，是城市局部的象征，有很 強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，有一定的紀(jì)念性，是一個(gè)城市、一種時(shí)代精神的反映。從影像中 通過(guò)明顯的地標(biāo)可以分辨出是哪一座具體的城市?！陡鑴△扔啊防锏母鑴≡海褪?以巴黎圣母院為原型的，《金剛》里的帝國(guó)大廈，還有1976年版《金剛》里的雙子大 廈，《畢業(yè)生》里的金門(mén)大橋，這些作為敘事背景的城市地標(biāo)，有時(shí)候會(huì)超越地理和 經(jīng)濟(jì)意義，是影像與風(fēng)格、記憶與夢(mèng)想的獨(dú)特所在。 作為影像敘事背景來(lái)說(shuō)，無(wú)論是城市還是鄉(xiāng)村，它的終極目的并不在于表現(xiàn) 城市鄉(xiāng)村本身，而在于描寫(xiě)和刻畫(huà)生存在其中的角色
。因此，就一般意義而言，城 市、鄉(xiāng)村只是人們的生存空問(wèn)、活動(dòng)場(chǎng)所，是一個(gè)大的環(huán)境背景。但是，并非任何 空間、任何環(huán)境都具有相同的意義，對(duì)人物都具有相同的作用。環(huán)境在某種意義上來(lái)說(shuō)，并非是一種死的存在物，它具有巨大的能 動(dòng)作用，制約著生存于其中的人 們的一切。特定的生存空間、生存場(chǎng)所，產(chǎn)生著與其相一致的生存方式、生活方 式。在不同的環(huán)境、場(chǎng)景下，動(dòng)畫(huà)角色復(fù)雜性展示的深度與廣度更是截然不同。 因此，城市與鄉(xiāng)村雖然只是動(dòng)畫(huà)角色活動(dòng)的舞臺(tái)，但是兩者對(duì)于以探索、表現(xiàn)人性 的深度與廣度為目的的文學(xué)來(lái)說(shuō)，顯然具有不同的意義。雖然城市背景動(dòng)畫(huà)片的 概念并沒(méi)有被提出來(lái)，但是對(duì)敘事背景的探討是有意義的，而城市作為復(fù)雜的敘 事背景，無(wú)疑是更為重要的。
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