雅安制作“動(dòng)畫(huà)文化拓?fù)湔?rdquo;的提出說(shuō)明
不管是在高雅文化、精英文化、通俗文化、大眾文化、流行文化、產(chǎn)業(yè)文化、商 業(yè)文化等概念的分野中，還是在政治文化、經(jīng)濟(jì)文化、企業(yè)文化、行政文化、管理文 化、法律文化等不同的文化概念中，文化的定語(yǔ)在不停變換中顯示出不同的意義 所指，但對(duì)于動(dòng)畫(huà)文化則還未形成系統(tǒng)的文化概念。
“動(dòng)畫(huà)文化拓?fù)湔?rdquo;的提出，是由于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)不同于以往的藝術(shù)，這是對(duì)科技 理性和技術(shù)文明依賴較強(qiáng)的藝術(shù)，是科學(xué)與藝術(shù)并駕齊驅(qū)的藝術(shù)，是感性與理性 交相輝映、人文主義與技術(shù)文明相濡以沫的藝術(shù)。“動(dòng)畫(huà)文化拓?fù)湔?rdquo;的提出也是 基于動(dòng)畫(huà)處于傳統(tǒng)向現(xiàn)代、舊的媒體與新的載體并存并處于轉(zhuǎn)型時(shí)期的特殊時(shí) 刻。“拓?fù)湫?rdquo;原本就來(lái)自于現(xiàn)代空間數(shù)學(xué)，拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)可以充分體現(xiàn)動(dòng)畫(huà)文化的特 色，為動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形態(tài)注入新鮮血液并汲取傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，和現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代科技 共同組成一個(gè)系統(tǒng)而有機(jī)的整體。
所謂“新”，有著相對(duì)于歷史的、傳統(tǒng)的、當(dāng)下的不同涵義。創(chuàng)新，具體而言是 對(duì)動(dòng)畫(huà)所要傳遞的主題內(nèi)容、表達(dá)形式所進(jìn)行的創(chuàng)造性構(gòu)思，它并非嘩眾取寵和 故弄玄虛，而是將美好與真實(shí)高度凝練，達(dá)到利于視覺(jué)傳播的目的。因此，創(chuàng)新將 顯示出動(dòng)畫(huà)藝術(shù)對(duì)不同學(xué)科、不同藝術(shù)門(mén)類、不同技術(shù)表現(xiàn)手段、不同思維形態(tài)的 美學(xué)進(jìn)行一場(chǎng)史無(wú)前例的重構(gòu)。在這個(gè)意義上說(shuō)：動(dòng)畫(huà)文化多樣化的體現(xiàn)，除了 其價(jià)值觀念、審美取向打上現(xiàn)代工業(yè)文明、信息網(wǎng)絡(luò)文化的烙印之外，不同地域文 化的豐富性，不同藝術(shù)種類的表現(xiàn)形態(tài)的借鑒性和可開(kāi)發(fā)性，不同民族文化的豐 富性和藝術(shù)形式自身在當(dāng)代的豐富性，是四位一體的。
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